Las tablas de multiplicar son un elemento básico en el conocimiento matemático, utilizado para simplificar sumas compuestas por los mismos sumandos. Son un recurso muy útil como complemento del trabajo realizado en clase.

En sentido filosófico la estética es aquella disciplina que se centra en dos grandes inquietudes. En primer lugar se pregunta por la belleza

Aesthetics considers why people like some functions of artwork and not Other folks, and how art can have an impact on our moods and our beliefs.[5] Equally aesthetics and the philosophy of art check out to locate solutions to what precisely is art and what would make superior artwork.

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la teoría estética es un tema amplio y complejo que ha fascinado a filósofos y artistas a lo largo de la historia. A través de la exploración de la belleza y del arte, se busca comprender la relación entre el ser humano y el mundo que lo rodea. Desde los antiguos griegos hasta los modernos teóricos postestructuralistas, se han propuesto diversas teorías que buscan explicar lo que hace que algo sea considerado hermoso o valioso.

, que traduce “que puede percibirse por los sentidos”, por lo que a menudo esta disciplina es comprendida como la filosofía de la percepción en general.

Andrea Maldonado es una escritora y periodista especializada en temas de cultura y sociedad. Ha trabajado en medios de comunicación de prestigio y ha publicado artículos en diversas revistas y periódicos.

Aesthetic ethics refers to the idea that human carry out and behaviour should be governed by that which is gorgeous and appealing. John Dewey[35] has identified that the unity of aesthetics and ethics is in truth reflected inside our knowledge of conduct becoming "truthful"—the word getting a double meaning of eye-catching and morally appropriate.

  La Estética es contraria a todo aquello que afecte negativamente a los valores fundamentales del hombre y de la humanidad.

La Bauhaus fue el punto de referencia de los diversos movimientos que se reconocían en el racionalismo y el funcionalismo y el centro de expansión del nuevo diseño industrial. En su seno trabajaron arquitectos, fotógrafos, pintores… que jugaron un papel importante en los movimientos de vanguardia de entreguerras.

Hay otras razones para no limitar el significado de una obra de arte a las intenciones del artista. Una obra de arte adquiere vida propia al ser conocida por el público e incorporada a espacios donde es discutida, comparada, analizada y catalogada. Adicionalmente, las intenciones no siempre aterrizan correctamente.

El problema es entender el sentido que tiene el ser en la filosofía de Heidegger. La totalidad de su pensamiento es una respuesta a la pregunta por el ser o, más bien, una denuncia del olvido del ser y de la confusión entre ser y ente, que habría condicionado toda la historia de la metafísica. Heidegger se propone superar la metafísica también en su término final, fijado por Nietzsche, quien a pesar de su radicalidad, seguiría moviéndose en el plano de la subjetividad, de la autoconciencia, en continuidad con la posición de fondo de la antigua metafísica on to-teológica. Si Nietzsche suprime todo horizonte decretando con la muerte de Dios la muerte de la metafísica, la tarea que Heidegger se propone es la de recuperar el ser como horizonte dentro del cual el ente se manifiesta al hombre y acaece la verdad. El ser, siempre que su significado quede preservado de la confusión, es el horizonte que nos permite comprender el ente como ente, la condición sin la cual el ente no puede tener origen ni vivir.

Además de las facultades de conocer y de desear, Kant establece una tercera facultad, la de juzgar, que permite el encuentro de los dos mundos separados. Se trata de un encuentro estrictamente subjetivo, es decir un encuentro que se create en el interior del sujeto, permaneciendo el mundo de la naturaleza completamente dividido del mundo de la libertad. Tal facultad ni conoce ni desea; su dimensión es puramente subjetiva y se expresa en el sentimiento: sentimiento de placer o de disgusto. No tiene ninguna capacidad cognoscitiva, solamente percibe mediante el sentimiento la disposición de los fenómenos según un principio de orden infundado y libre. Pero tal sentimiento es para Kant universal, y en consecuencia se equivocan tanto los empiristas, que reducen la belleza a la percepción wise, negando así su universalidad, read more como los racionalistas, que conciben la belleza como un concepto confuso, distinguiéndola de la sensación, pero asimilándola al conocimiento.

En conclusión, la estética es un concepto elementary en las diferentes disciplinas creativas y juega un papel importante en la creación de obras hermosas y efectivas.